西方文学传统与走势
西方文学传统与走势
20世纪西方文艺理论研究传统,颇具时代转
型特点,呈现着现代性艺术精神,逐渐向着后现
代性审美文化价值转移的态势。在
这这研究领域,关涉的人物和流派甚多,涉及到
的思想与问题等繁杂,多语种特点表现明显,使
得这类研究难度增大。当历经19
世纪末期的“近代”文论批评,历经20世纪上半期
的“现代”文论批评,历经20世纪中后期的“后现
代”文论批评,历经20世纪末期的“后殖民”文论
批评,所牵涉出
的问题,表征出牵涉面大、周期短、转型快等特
点,尤其是当研究领域中的人文科学与科学分析
流派发生激烈碰撞时,使得当代的文论研究问题,
形成的复杂性前所未有。
当然,以中国立场,来审理西方文艺理论,
颇具话语转型与重建价值意义:生态美学角度的
研究。对当代西方文论进行研究,使得中西前沿
思想产生沟通和对话。也就是
说,需要从认识论与知识论两方面入手,这
不是评头论足西方文化与贬斥西方文论;反
而,从生态美学范畴上说,这种仔细考察西方文
论思想的行动,是中西文化与文论,面对面的沟
通,深层次对话。也正是因为对话,真正意义上
的中西文论,才得以完整呈现。
研究当代西方诗学,不但让我们站立在现代文化
的新高度,重新审视西方文化中的美学困境以及
张扬的诗学精神;而且,以此为参照,使得我们
看到或者意识到,我国文论与美学,同样有着沿
袭传统的负担,并不能进行真正意义上的反思。
对话的目的,不是简单地褒贬某一文论,而是对
文艺理论研究进行反思与自省。诗学如此对话的
目的,就是去探寻深层次的共同的有关人类审美
文化的价值倾向。动态研究。研究当代西方文艺
理论,采用静止的或孤立的观点,是行不通的。
要采用发展的、具体的的观点,去分析问题与研
究问题。在研究西方文艺理论过程中,我们不照
搬照抄,而是通过参照对比,整理着、分析出、
总结好我们的当代文艺理论,从而,更好地建设
我们自己的当代文艺理论体系。
当研究透彻后,当我们洞悉20世纪西方文
艺理论的内涵与真实意义,并从真正意义上知晓
当代文论下隐藏的存在本体论的重要意义时,到
时候,我们将有全新的知识型结构。深层次地研
究文艺理论与美学,就会触及到一个比较深远并
十分重要的问题,有关中西文化精神的走向问题。
所以,研究诗学,不但关涉着诗意般的思维方式)
问题。所以,对当代中国的文艺理论体系进行构
建,务必要弄清楚西方文化与诗学的价值取向和
主要趋向。
多元化研究。由于世界文化呈现出多元化的
色彩,所以,我们应该进行多元化研究。我国文
论界,仔细地对第一世界与第三世界文化进行研
究,发现,对资本主义生产与消费关系,进行批
判的后殖民主义,着重于第三世界对第一世界的
文化“拿来主义”,并
没有意识“文化对话”,在新世纪,对中国的重要
性。当然,由此也提出了在全球化的语境中,如
何摆正中国的文化以及文论知识分子的价值立场
问题。笔者认为“,全球化”并不意味全球单一化,
而是逐步呈现出差异性的动态过程。别研究。在
研究过程中,需要应用派别研究方法。我们都知
晓,后殖民主义与批判现代主义、现代主义、后
现代主义密切相关。引入后殖民主义,使后现代
主义的反权威问题、价值平面问题、中心与边缘
问题,变得更加繁杂,也使得我国文论界,面临
着以下许多问题:后学研究的阐释中国的焦虑,
后现代哲学与中国哲学审理以及哲学新方向,后
现代主义与社会科学的复杂状态,形而上学的命
运与后现代实在论,后现代主义与文学艺术的危
机,当代诗学与后现代审美文化,后现代后殖民
与文化保守主义人文精神的困境与价值反思,后
殖民主义的发展与中国文化思想的内在矛盾,后
殖民场域中的第三世界文学和批评,后殖民主义
与民族主义以及妖魔化等等。当传统价值面临着
困境时,也只有不懈地探索其理论和丰富其实践
层面,通过那些处于后殖民时期的知识分子,前
瞻性和边缘性思考,以自身获得个体独立性的前
提下,不断地更新知识体系,创新学术思想,并把
它当做自己存活的理由之一,能够以此作为中国
思想延伸的契机。
目前,我国在研究西方文学时,呈现出多样化的
态势,从多方面,深层次,对西方文学,
表述自己的看法。研究西方文学的热点或焦点,
一般体现在作家流派,族裔文学与迥异的作家、
作品以及热点文类,通过文学在国内学界所出现
的频率,归纳表明,我国文学研究的热点流派是
当代少数族裔文学、现代
主义文学和19世纪浪漫主义文学,研究的热点族
裔文学是:华裔文学、黑人文学与现代欧裔白人
文学,研究的热点作家是:汤亭亭、沃克、菲茨
杰拉德、霍桑、海明威、福克纳和莫里森等,研
究的热点作品是:《女
勇士》《老人与海》《麦田里的守望者》《紫色》
《了不起的盖茨比》〈〈宠儿》和《红字》等,
研究的热点文类是:华裔小说、黑人小说和现代
欧裔白人小说。通过这些研究热点表明,在新世
纪,我国在研究西方文学时,存有三种明显的情
结:即小说情结、诺贝尔奖获奖作家情结和经典
情结,以及两个需要学术界十分重视的问题:即
在研究角度上,出现较多的重复现象,在研究对
象方面,边缘与主流,区分太明显。第一,研究
方法的
趋向。一般可以运用如下方法来研究西方文学:
考察某事物所采用的手段,应以特定的方式来考
察其对象;观察角度广,应以多角度的观察视角,
以及多方面研究文本内容;程序上的分析理解。
具体操作是:a注意研
究文学现象的视点、角度;对文学现象的程序,
进行分析理解。批评西方文化的方法则有:多角
度,理解和判断特定的文学现象;对特定文学现
象的程序,进行解析。第二,研究内容的走向。
研究西方文学,在内容上趋向于:文学现象,主
要包括文学接受、文学作品以及文学创作;文学
作品的意义,主要包括文学作品中所表现出来的
思想含义。主体的美学涵义,主要包括伦理学、
哲学、社会学等;社会价值与意义等。研究文学
作品的价值方面,则是从这些角度入手:创作的
文学作品,在被接受的过程中,所表现出来的社
会与思想导向作用,此外,也包括着社会学价值、
艺术价值以及审美价值等。第三,研究领域的走
向。西方文学研究领域通常有:结构主义是20世
纪西方哲学的潮流之一,其代表人物是列维斯
特劳斯,主要是以此来探讨文化现象中的共在结
构与引入语言,并利用好文本中的语言意义与价
值,探析这一文化现象。叙事学,一种关 于语言
学、文学的学科,受现代符号学影响, 通用的方
法是,运用语言学方法,对文学文 本中的叙事模
式问题,进行研究,法国的结 构主义文学批评,
是典型的代表。形式主义 属于20 世纪西方文学批
评的潮流之一,其 主要特点是:对文学的形式比
较重视,并认 为形式是文学的意义与价值的来源。
俄国的 形式主义、英美的新批评等,是典型代
表。
期待视野属于接受美学概念范畴,指文学接 受中,
阅读文本内涵,所展现的读者的预期, 而预期,
常常是在阅读过程之中,以一种特 定的视野来体
现。精神分析学,创始人是弗 洛伊德;其主要观
点是:把人的心理分为自 我、超我、本我三个层
面,注重人的无意识, 特别是注重人的性意识的
发展。
总之,不断地深入研究西方文学,使得 我国
的西方文学研究领域, 展现着百花齐放 的繁荣局
面,此外,社会的发展,时代的进 步,理解文本
也更加的准确与多样。笔者认 为,在当代文化重
建和文论转型中,应在审 视中国文化精粹的基础
上, 遵守人类的共同 价值与认识,并遵循着相应
的国际艺术审美 共识,我国的新文化形态与新文
艺理论体系, 才能有效构建。西方文学传统与走
势